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浅论别笑别笑孔乙己

最后更新时间:2024-04-06 作者:用户投稿原创标记本站原创 点赞:22571 浏览:105098
论文导读:这一次被打终于要了孔乙己的命!让孔乙己只能用手走,直到消失在人们的视线。是什么原因造成孔乙己被打得这么惨?打孔乙己的人很多,课文中就只明显地点出了两个地方作为打孔乙己的代表,一个地方是何家,一个地方是丁举人家。人性的泯灭和对生命极不尊重,使得践踏他人尊严和对生命的漠视已经让人们成为一种习惯,这体现封建社
从孔乙己"挨打"的过程,我们可以看到封建社会科举制度对知识分子的摧残,对人性和生命的践踏。相对于共建和谐社会的今天,我们可以想到很多。
《孔乙己》中 对孔乙己"挨打"作了精致的描写:在外貌描写里"皱纹间时常夹些伤痕"、在别人的讥笑声中"孔乙己,你脸上又添上新伤疤了!"我们可以通过"时常夹些伤痕"和"又添新伤疤了"可以看出孔乙己被打并非是一次,两次,而是很多次。生活中常有这一说法,"人要脸,树要皮"可以看出"脸是人的门面",打孔乙己的人为什么要打孔乙己的脸,专挑孔乙己的脸打!"我前天亲眼听见你偷了何家的书,吊着打。"可以看出并非只是脸被打了,并且被打得非常惨,那作者为什么之前只是了了几句,让我们看到孔乙己的脸上被打的伤痕呢!这也许是作者为了节约笔墨,要留给我们想像的空间了。孔乙己偷丁举人家书被打折了腿!这一次被打终于要了孔乙己的命!让孔乙己只能用手走,直到消失在人们的视线。
是什么原因造成孔乙己被打得这么惨?打孔乙己的人很多,课文中就只明显地点出了两个地方作为打孔乙己的代表,一个地方是何家,一个地方是丁举人家。人性的泯灭和对生命极不尊重,使得践踏他人尊严和对生命的漠视已经让人们成为一种习惯,这体现封建社会法制上的病态。从在何家被"吊着打",在丁举人家"打折了腿"我们想到:谁给那些人打人的权利?那么在当今社会,你抓住小偷能不能关上他,让他饿几天?能关吗?我们不是执法机关,没有限制他人人身自由的权利;能不能打?我们最多也就是协助警方将犯罪分子绳之以法,绝对没有动别人一根汗毛的权利。更不用说小说中:"何家"、"丁举人家"私设刑堂将人打伤,打残,使人致死。两相比较,旧社会黑暗和人性的冷漠昭然若揭!
孔乙己的悲剧并非只是被打,还遭到短衣帮的笑。打他的人——应是穿长衫者(有书),属于知识分子;笑他的人——短衣帮(目不识丁的平民百姓),孔乙己在夹缝中生存着,因为他与社会的格格不入,最后只有在那个冷酷无情的社会里,从人们的视线里消失!我们可以将《孔乙己》与《范进中举》进行比较阅读。范进考到五十多岁终于考中了举人,从此鸡犬都升了天,假如没有中举--结果怎样?结局也不会比孔乙己好多少;因为孔乙己不会营生,就只会读书,不愿脱下穿着的长衫,就已经埋下了隐患!适者生存,或许稍稍变通一下,哪怕变通一下--,哎!结局是,现实生活中和小说中他不愿变通,守着一种生活方式,那是守着一份执着。如果有生活来源,他就不会去偷!从"偷"和"窃"概念的调换,从他问店伙计"茴香豆"的"茴"怎么写!我并不认为是迂腐,可以 看出他对文字钻研得深,真正是一个读书人!像这样的人,今天我们何不让他做文字学方面的研究。每位读者,看了《孔乙己》之后,千万别步"短衣帮"的后尘,而应该深思。
共建和谐社会,"鳏寡孤独,皆有所养"。孔乙己若生长在好的社会里,他的所学必有所用,对这样的人我们应当同情和关心。所以说,如果孔乙己若活在当下,他不仅在我们的关怀下活得好,源于:大学生毕业论文www.7ctime.com
还会对我们社会做出相应的贡献!