免费论文查重: 大雅 万方 维普 turnitin paperpass

简析激流巴金《激流三部曲》中青年女性形象

最后更新时间:2024-04-08 作者:用户投稿原创标记本站原创 点赞:29478 浏览:133072
论文导读:给觉民以极大的温暖与支持。虽然也曾有过不够坚强的时候,但总的来说,她的思想发展没有经过太大的曲折,更少有反复;而是不断进步,不断成熟的。且她的思想也影响到了淑华、淑英等人,在青年女性中,甚至形成了以琴为骨干的与封建传统对立的势力。《激流三部曲》现实主义成就和感人的力量恰恰是通过青年一代的悲剧和对这个封建
摘要:巴金《激流三部曲》写出三种不同命运女性的典型,通过横向,纵向,近现对比的方式全面剖析,展示出处于不同地位女性的不幸遭遇,使青年男女从中看到希望,能够明确且坚定地找到属于自己的道路。
关键词:巴金;《激流三部曲》;女性形象
1005—5312(2012)27—0031—01
巴金的《激流三部曲》以诚挚的感情和抒情的笔调,刻画了众多栩栩如生的青年女性形象。在这些青年女性身上,作者倾注了自己热烈而浓重的感情,为那些美丽而纯洁的青年女性的不幸遭遇而感到悲痛和压抑。作者在愤怒的喊出“我控诉”的同时,更坚信:“青春是美丽的东西。”无论黑暗势力如何强大和冷酷,它必然冲破重重阻力,放射出夺目的光彩。

一、封建专制的牺牲品——梅

她们是从肉体上到精神上完全被旧制度和礼教严重戕害并彻底吞噬了的青年女性形象,她们热爱生活,但不能正常的生活;她们有爱的渴望,却没有追求爱的权利。他们的意志被完全泯灭,他们的性格被彻底扭曲。她们是生活的弱小者,是命运的顺从者,是旧制度和礼教的牺牲者。
梅和瑞珏是两位性格颇为相似的青年女性,她们都是那样的美丽而端庄,温柔而善良。封建礼教的残酷性在梅的身上更主要的是体现在最初的纯真美好的爱情的被扼杀,在于作为一个人的正常被压抑,更在于她的肉体被毁灭之前,她的心灵早已被彻底毁灭了。“哀莫大于心死”,失去了生活意志的梅,只觉得多活一天,只是多受一天的罪,倒不如早死了好。这时的梅时时所咀嚼的只是从前的回忆,所经受的只是感情的煎熬。从某种意义上说,这时的梅已经死了——“心”已经死了。从梅的身上充分体现出封建礼教对妇女戕害的残酷性。

二、命运悲惨的下层婢女——鸣凤

和梅、瑞珏等出身较高贵的女性比较起来,鸣凤等下层婢女的命运就更加悲惨。她们的出身都非常低微,大多是由于家庭生活困苦而被迫卖到有钱人家当婢女的。在做下人的时候,她们忍受着打骂和凌辱,做过几年丫头,便由主子择定人家出嫁。在主人的家里,与其说她们是人,不如说是一个会说话的奴隶,听摆布的工具。
在《激流三部曲》中众多的婢女中,鸣凤是写的最好的,也是最有骨气的一个。残酷的封建专制和礼教决不能容许青年人纯真爱情的存在。鸣凤和觉慧之间横着一堵“不能的墙”,使他们不能接近。这就是身份的不同。鸣凤的归宿只能听从主人的安排,她将被迫嫁给一个脾气古怪的六十来岁的孔教会头子冯乐山做小妾。这给鸣凤带来了毁灭性的打击,她终于投湖自尽了。
鸣凤的死是对爱情忠贞的表现和自我牺牲精神的表现。当她到觉慧房间告别的时候,当她痛苦地徘徊在湖边的时候, 她多么想将自己的心事告诉给觉慧,她多么希望觉慧来救她,她多么希望永远和他厮守在一起。但她更想到“他有他的前途,他有他的事业。他应当做一个伟大的人。她不应该拉住他,不能够妨碍他,……她应该放弃他。他的存在比她更重要。”正是这种纯真的而炽热的爱和朴素而伟大的自我牺牲精神,才使她痛苦地呼唤着觉慧的名字而投湖自尽。这种美好的品质,这种顽强的骨气,使千千万万的读者为之激动,为之情不自禁地抛洒同情之泪。

三、觉醒和反抗的一代女性——琴

在《激流三部曲》众多的青年女性形象中,琴是一个觉醒最早、思想最成熟的女性形象。她虽出身富贵之家,但她的家怎么写论文www.7ctime.com
境远远没有高家富贵、气派、豪华,也没有高家那样四世同堂,等级森严,况且她没有父亲,母亲对她疼爱备至。相对来说,她受封建束缚要少一些。她能够得到母亲的赞同,不顾周围的舆论,到省立女子师范学堂求学,这便是最好的证明,这不能不说是她觉醒的一个先决条件。
促使琴觉醒的一个重要原因,是她是受到了“五四”新思潮的影响。她常与觉民、觉慧兄弟一起读《新青年》、《少年中国》等宣传新思潮的杂志。她要求做一个人,一个独立的人,一个自由的人,一个不受摆布而自己掌握自己命运的人。这些促使她对传统的封建礼教反感、厌恶,进而反抗。她敢于冲破“父母之命,媒妁之言”的传统礼教,与觉民建立了纯真的爱情。在觉民的抗婚斗争中,她在精神上给觉民以极大的温暖与支持。虽然也曾有过不够坚强的时候,但总的来说,她的思想发展没有经过太大的曲折,更少有反复;而是不断进步,不断成熟的。且她的思想也影响到了淑华、淑英等人,在青年女性中,甚至形成了以琴为骨干的与封建传统对立的势力。
《激流三部曲》现实主义成就和感人的力量恰恰是通过青年一代的悲剧和对这个封建大家庭的揭露和控诉,来展示了这个家庭的腐败和必然灭亡的命运的。上至高老太爷,下至克安、克定、王氏以至觉英、觉群等,他们自私、专横、愚昧、荒淫、腐化,而且互相间阴谋倾轧,勾心斗角,而这些都说明了这个封建营垒已经摇摇欲坠,正从内部腐烂下去。更为重要的是,这个“家”的溃灭,正是“五四”潮流冲击下的必然结果。尽管这个“家”是那样的森严和黑暗,但它无法与时代的激流相抗衡,悲剧使人觉醒,时代号召人们前进,一代女性的生命代价也是值得的。从觉民的抗婚,到觉慧的出走;从琴的觉醒到淑英的逃出家庭。无不证明了旧家庭的腐败虚弱和新时代、新思想、新人物的强大和进步。